ГЕРОДОТ, древнегреческий историк, "отец истории". Родился
в Галикарнасе (совр. Бодрум,
Турция) на юго-западе Малой Азии приблизительно
в середине 480-х до н.э. Дориец по происхождению.
Получил прекрасное домашнее образование. В юности участвовал
в политической борьбе против тирана Лигдамида; бежал
на о.Самос. После свержения Лигдамида вернулся
в Галикарнас. Совершил ряд путешествий по Малой Азии,
Ближнему Востоку (возможно заехав и в Египет),
Македонии и Балканской Греции. Вероятность посещения
им Месопотамии, Эфиопии (совр. Судан) и Северного
Причерноморья ныне оспаривается. В 445-44 до н.э.
жил в Афинах; познакомился с видными политиками,
философами и драматургами (Перикл, Протагор, Софокл). В
444-443 до н.э. в составе группы колонистов
отправился в Великую Грецию (совр. южная Италия); участвовал
в основании колонии Фурии на берегу Тарентского залива.
Умер в Фуриях, вероятно, в середине 420-х гг.
Автор Истории в девяти книгах, ставшей
в древнегреческой литературе первым историческим сочинением
в собственном смысле этого слова. Преобразовал традицию
древнегреческой протоисториографии (логографы), в которой
описательность довлела над повествовательностью. Соединил
присущие логографам дескриптивные формы (этнография, география)
с нарративными. Создал новый жанр повествовательной
историографии, в котором синтезировал эпическое,
трагедийное, новеллистическое и документальное начала.
Подчинил этнографические и географические элементы трактовке
исторических событий; на концептуальном уровне это
выразилось в идее зависимости истории и культуры разных
народов от природных условий их существования. Ему
также удалось соединить живость и занимательность рассказа,
идущие от ионийской новеллы, с аналитическими
рассуждениями, присущими милетской натурфилософии.
Труд Геродота, помимо обширных сведений по этнографии,
географии и культуре различных народов, содержит изложение
истории отдельных стран (Лидии, Мидии, Персии, Египта, Скифии)
в их отношениях друг с другом
и с греками (книги I-VI), а также рассказ
о Греко-персидских войнах (книги V-VI), которое завершается
описанием неудачного похода Ксеркса
в Элладе (книги VII-IX). Хронологические рамки —
от мифической древности до современной Геродоту
эпохи.
История стала первым древнегреческим прозаическим
сочинением, в котором широта охвата событий сочеталась
с их анализом в общегреческой перспективе: Геродот
отличается как от своих предшественников-логографов,
представлявших мифическую историю отдельных городов, так
и от многих своих последователей, предпочитавших
локально-событийную историю (Фукидид) или историю подвигов
отдельной личности (Феопомп). Главная тема Геродота —
описание "великих и достойных удивления деяний" греков
и варваров и выяснение причин войны между ними.
С точки зрения автора, поступки отдельных героев или
действия целых народов метафизически детерминированы "судьбой"
и "случаем". В основу его исторической интерпретации
положены идеи изменчивости человеческого счастья и зависти
божества к человеческому успеху. Стремление реализовать эту
концепцию побуждает Геродота творчески перерабатывать материал
своих источников (как устных, так и письменных). Такой
подход придает концептуальное и стилистическое единство его
сочинению, которому присущи увлекательность повествования,
острота сюжета, яркость образов и выпуклость
характеров. В то же время идейная заданность
несколько снижает его документальную ценность. Историчность
многих описанных Геродотом событий иллюзорна, хотя
мы и можем реконструировать общую канву исторических
событий и найти у него богатый этнографический
и географический материал. В одних случаях его
сообщения оказываются точными, в других лишь угадывается
"историческое зерно", лежащее в их основе.
Позднейшие историки часто обвиняли Геродота
то в легкомысленности и неточности (Фукидид),
то в "злокозненности", называя его "отцом лжи"
(Плутарх). С другой стороны, античные критики (Дионисий
Галикарнасский, Псевдо-Лонгин) высоко оценивали литературные
достоинства Истории и даже отдавали ему пальму
первенства перед Фукидидом.